Какие из высказываний соответствуют содержанию текста? Укажите номера ответов.
-
К.Д. Ушинский говорил, что нельзя не ощущать любовь к людям, с которыми мы постоянно живём.
-
Сущность высокой педагогической культуры — воспитание чувств учителя.
-
Автор считает, что учитель должен встречаться со своими учениками только на уроках.
-
Обязательное обучение — это насилие над детской свободой: настоящая свобода — мир за окнами школы.
-
Формирование характера и мышления человека происходит в дошкольном и младшем школьном возрасте.
(1) К.Д. Ушинский писал, что мы можем сильно любить человека, с которым постоянно живём, и не ощущать этой любви, пока какое-нибудь несчастье не покажет нам всю глубину нашей близости. (2) Человек может прожить всю жизнь и не знать, как сильно он любил Отечество, если случай, например долговременное отсутствие, не обнаружит для него самого всю силу этой любви. (3) Я вспоминаю эти слова каждый раз, когда длительное время не вижу детей, не чувствую их радостей и огорчений.
(4) С каждым годом у меня всё больше крепло убеждение: одна из определяющих черт педагогической культуры — это чувство привязанности к детям. (5) Но если чувству, по словам К.С. Станиславского, «приказывать нельзя», то воспитание чувств учителя, воспитателя является самой сущностью высокой педагогической культуры. (6) Без постоянного духовного общения учителя и ребёнка, без взаимного проникновения в мир мыслей, чувств, переживаний друг друга немыслима эмоциональная культура как плоть и кровь культуры педагогической. (7) Важнейший источник воспитания чувств педагога — это многогранные эмоциональные отношения с детьми в едином, дружном коллективе, где учитель — не только наставник, но и друг, товарищ. (8) Эмоциональные отношения немыслимы, если учитель встречается с учениками только на уроке и дети чувствуют на себе влияние педагога только в классе.
(9) Конечно, нельзя противопоставлять мир, зажатый в чёрной классной доске, и мир, плывущий за стёклами. (10) Нельзя даже допустить мысли о том, что обязательное обучение — это насилие над душой человека, классная доска — порабощение детской свободы, а мир за окнами — подлинная свобода. (11) В годы, предшествовавшие работе в Павлышской школе, я много раз убеждался в том, какую огромную роль играет в жизни ребёнка учитель начальных классов. (12) Он должен быть для ребёнка таким же дорогим и родным человеком, как мать. (13) Вера маленького школьника в учителя, взаимное доверие между воспитателем и воспитанником, идеал человечности, который видит ребёнок в своём воспитателе, — это элементарные и вместе с тем самые сложные, самые мудрые правила воспитания, постигнув которые учитель становится подлинным духовным наставником.
(14) Одно из самых ценных качеств воспитателя — человечность, глубокая любовь к детям, любовь, в которой сочетается сердечная ласка с мудрой строгостью и требовательностью отца, матери. (15) Детство — важнейший период человеческой жизни, не подготовка к будущей жизни, а настоящая, яркая, самобытная, неповторимая жизнь. (16) И от того, как прошло детство, кто вёл ребёнка за руку в детские годы, что вошло в его разум и сердце из окружающего мира, — от этого в решающей степени зависит, каким человеком станет сегодняшний малыш. (17) В дошкольном и младшем школьном возрасте происходит формирование характера, мышления, речи человека. (18) Может быть, всё то, что приходит в ум и сердце ребёнка из книги, из учебника, из урока, как раз и приходит лишь потому, что рядом с книгой — окружающий мир, в котором малыш делает свои нелёгкие шаги от рождения до того момента, когда он сам может открыть и прочитать книгу.
(По В.А. Сухомлинскому)
Василий Александрович Сухомлинский (1918–1970) — основатель «Школы радости», автор трудов «Сердце отдаю детям», «Сто советов учителю» и др., член-корреспондент Академии педагогических наук.
Решение:
Решение:
-
К.Д. Ушинский говорил, что нельзя не ощущать любовь к людям, с которыми мы постоянно живём. — неверное утверждение («Мы можем сильно любить человека, с которым постоянно живём, и не ощущать этой любви, пока какое‑нибудь несчастье не покажет нам всю глубину нашей близости»);
-
Сущность высокой педагогической культуры — воспитание чувств учителя. — верное утверждение («…воспитание чувств учителя, воспитателя является самой сущностью высокой педагогической культуры»);
-
Автор считает, что учитель должен встречаться со своими учениками только на уроках. — неверное утверждение («Эмоциональные отношения немыслимы, если учитель встречается с учениками только на уроке и дети чувствуют на себе влияние педагога только в классе»);
-
Обязательное обучение — это насилие над детской свободой: настоящая свобода — мир за окнами школы. — неверное утверждение («Нельзя даже допустить мысли о том, что обязательное обучение — это насилие над душой человека, классная доска — порабощение детской свободы, а мир за окнами — подлинная свобода»);
-
Формирование характера и мышления человека происходит в дошкольном и младшем школьном возрасте. — верное утверждение («В дошкольном и младшем школьном возрасте происходит формирование характера, мышления, речи человека»)